La evaluación de procesos. Un proyecto en una escuela terciaria de artes. (módulo EAR)

Uno de los grandes temas de la educación es la evaluación. Ante la situación siempre se producen dudas sobre la pertinencia del recurso, si se está evaluando el proceso o el producto, si en las diferentes instancias de evaluación que se planificaron, se “ve” al alumno en sus posibilidades y dificultades.

Esta discusión aparece constantemente en mi oficina del Instituto de formación de realizadores de cine y televisión, del que soy rectora.

Muchas veces ocurre que aparecen contradicciones entre los contenidos del aprendizaje en los que intervienen recursos tecnológicos de nueva generación (cámaras de alta definición, programas de edición de sonido, etc) y las herramientas de evaluación utilizadas, que en muchas oportunidades son tradicionales, como pruebas objetivas o extensos exámenes orales de muestreo de conocimientos adquiridos.

En otras casos se evalúan las producciones grupales en las que se pierden los desempeños individuales y a los docentes se les dificulta detectar a algunos alumnos que “se apoyan” en las habilidades de los compañeros.

Con la profesora de las asignaturas “Historia del cine” y Análisis de film” comenzamos a imaginar una forma de evaluación integral que atraviese todo el año y que muestre el camino recorrido por el alumno, sus logros, adquisiciones, como también sus dudas y expectativas.

Los estudiantes a los que hago referencia son de 1° año y están en proceso de construcción de su perfil de alumno y de la comprensión de la especificidad del perfil profesional del realizador.

Pensamos en un portafolios electrónico que les permitiera utilizar un recurso que les resulta familiar: el blog, y que la docente ya venía utilizando como un medio propio de expresión y comunicación. Sería un portafolios en formato de blog para incentivar el intercambio con los compañeros y la docente. Intuimos que esta modalidad podría movilizar a los otros docentes a introducirse en nuevas formas de interacción con los alumnos a través del blog, y quizás conocerlos mejor.

“La actitud del docente frente a la evaluación deberá ser abierta, coincidiendo con su teoría de la enseñanza. Si se está de acuerdo con la idea de que, al enseñar, el docente no debe desarrollar una intervención caracterizada por su unidireccionalidad en la que la única voz a escuchar es la del propio docente sino que hay que dar lugar a la voz del alumno, esto es, a la manifestación de su capacidad para pensar y construir significados, del mismo modo en el proceso de evaluación debe encontrar el alumno un lugar para expresar los significados desde su propia perspectiva” (CAMILLONI, 1998).

Imaginamos un portafolio donde los alumnos publiquen sus trabajos prácticos obligatorios de las materias, que pueden ser monografías sobre directores de cine o movimientos, análisis de películas y líneas de tiempo con los principales acontecimientos en la historia del cine, entre otros. La diferencia superadora de esta propuesta estaría en que para publicarlos, los estudiantes deberán hacer una presentación multimedia que enriquezca la producción, agregando imágenes, videos editados, enlaces de las páginas en donde obtuvieron la información y otros.

La intención es que se corran de la típica producción “para aprobar” y se introduzcan en la posición “del autor”, del “creador” tan estrechamente ligada con su futuro profesional.

Coincido ampliamente con las expresiones de las docentes que participaron de la experiencia en la Universidad de Compostela y que plasmaron en el documento que inspiró mi proyecto:

“En todos los casos, los propósitos que guían el portafolio hacen referencia a la potencialidad de la herramienta para evidenciar cómo se van produciendo los procesos de enseñanza y aprendizaje desde dentro, es decir, desde el punto de vista —la voz— de los protagonistas. De este modo, es el propio sujeto el que organiza su trayectoria de reflexión en diferentes momentos a lo largo del proceso e “inventa” su propio camino; el portafolios es, en definitiva, un recurso para la vida que pone de manifiesto las señas de identidad de sus protagonistas” ( AGRA M. J., GEWERC, A., MONTERO, L. 2002)

Se les propondrá a los alumnos que ellos decidan qué publicar, que ellos evalúen que parte de sus producciones quieren dar a conocer. También se les pedirá que lo utilicen como “diario de campo” donde: “El estudiante escribirá sus objetivos, reflexiones, asociaciones relacionadas
con el desarrollo del curso que proporcione pistas sobre su evolución. El diario de campo es el material de base para la reflexión sobre tu propio proceso de aprendizaje”( AGRA M. J., GEWERC, A., MONTERO, L. 2002)

Se intentará que los alumnos enriquezcan su portafolios con artículos, recomendaciones cinematográficas y otras. La intención es que lo utilicen como un medio de expresión y comunicación

Creo que este instrumento, bien sistematizado puede cumplir con objetivos muy valiosos en este tipo de carreras:

- Recurso de evaluación de proceso.

- instrumento de comunicación y expresión.

- Espacio para darse a conocer y para buscar a los futuros compañeros de equipos de trabajo, ya que permite que los alumnos se muestren a través de sus producciones. ( (y no de sus “fotologs”)

El portafolio es “un indicador del proceso de cada alumno. El análisis se realiza tanto de la forma como del contenido. El contenido da cuenta del proceso de construcción que ha realizado el alumno y el diseño ofrece la oportunidad de observar cómo mira el mundo la persona que lo ha realizado; las imágenes que ha seleccionado, cómo las ha situado, el diseño de los bloques de texto, el tipo de letra, color de páginas, el diseño de la portada...hablan, expresan el sentido que el sujeto le otorga al proceso que está viviendo. En ocasiones el diseño dice tanto o más que el contenido incluido” ( AGRA M. J., GEWERC, A., MONTERO, L. 2002).

Referencias

CAMILLONI, A. Y OTRAS (1998), La evaluación de los aprendizajes en el debate didáctico contemporáneo, Paidós, Buenos Aires.

AGRA M. J., GEWERC, A., MONTERO, L (2002) El portafolios como herramienta de análisis en experiencias deformación on line y presenciales. Universidad de Santiago de Compostela

Los medios masivos y la escuela : un encuentro posible (y necesario). Análisis de un CD de la colección Educar

"Muchas veces se transmite que la lectura, aunque sea de un texto malo, es buena en sí misma, mientras que el consumo de imágenes implica una pasividad en la recepción que por supuesto resulta negativa. Y el consumo de imágenes no implica pasividad del receptor: una imagen es un estímulo intelectual y emocional tanto para chicos como para adultos”
(Sandra Szir: entrevista. Portal Educar)

Nuestra vida cotidiana transcurre en un ambiente cargado de información e imágenes que los Medios de Comunicación producen, reproducen y propagan.
Ese denso tejido que nos envuelve, enhebra discursos de la prensa escrita, de la radio, de la televisión, del cine… Circulan entre nosotros e intervienen modelando nuestra forma de percibir y de estar en el mundo.
Algunos teóricos se refieren a este presente en términos de “sociedad de la información”, y atribuyen su desarrollo vertiginoso a las nuevas tecnologías de la comunicación y la información. Todos sabemos también que el discurso dominante en este escenario es el audiovisual, vehiculizado básicamente por la televisión.
Así, esta cultura de la imagen ha desplazado a aquél hombre formado en la lecto-escritura –para quien el lenguaje constituía un instrumento del pensar y le posibilitaba desarrollar su capacidad simbólica–, modificándolo. Y este nuevo sujeto, moldeado por una sociedad que privilegia lo visible por sobre lo inteligible, se acerca al mundo de modo más sensorial, más lúdico, de la mano de la imaginación y la afectividad.

Ya se había advertido la necesidad de que la escuela se ocupara de los procesos de comunicación y de los medios masivos. Hoy, a partir de la Nueva Ley de Educación Nacional (*), a este panorama se suma la urgencia de una alfabetización audiovisual, que acerque a los sujetos de la educación al mundo de las pantallas, proporcionándoles herramientas para jerarquizar, discernir y analizar esos discursos, para conectar dos lógicas que se nos representan en los extremos: razón y capacidad de análisis, por un lado, imaginación y afectividad por el otro.
“Una visión amplia y compleja del conocimiento reconoce sus aspectos emocionales y afectivos e intenta evitar una distinción dicotómica entre cognición y afecto generando una nueva concepción de mente y reconociendo el lugar que en el conocimiento juegan todos los sentidos. Por ejemplo, por medio de la imaginación podemos crear imágenes que construyen lo que nunca experimentamos. La percepción, entendida como un evento cognitivo se ve afectada por nuestros conocimientos previos, expectativas, fines y no sólo por las cualidades del entorno percibido. Entendemos que, también, es posible pensar esta percepción cognitiva como un puente privilegiado para nuevos y distintos conocimientos más sofisticados y reflexivos”(1)

Un aspecto central en el trabajo con los medios en la escuela, es poner en discusión la idea de que nos traen “la realidad”, que nos ponen frente a “los hechos”. Preferimos hablar de representación, de que intervienen reconstruyendo un mundo e interpretándolo a través de formas discursivas propias (la palabra escrita, en el caso de los medios gráficos; la voz humana, la música y los sonidos, en la radio o bien la combinación de lo visual con lo sonoro, como es el caso de la televisión).
Esas representaciones, llevan la marca del enunciador, del sujeto que produjo el discurso, y mediante la observación atenta podemos descubrirlas. Cuando hablamos de representación estamos refiriéndonos a procesos de creación, estructuración y producción de sentido.

Para que las propuestas didácticas cumplan con el objetivo de favorecer la percepción crítica deben partir de esta premisa: los discursos de los medios son una representación, un recorte de la realidad, y en esa operación de re-presentar se produce una selección de lo que se muestra y se decide el modo de mostrar en función de lo que el medio, o el sujeto que produce el discurso, quiere privilegiar.
Además de comprender que esos discursos están construidos, es fundamental en la formación de un espectador crítico que el niño pueda elegir y decidir qué ver. Trabajar sobre sus gustos y preferencias, recorrer la programación, los diferentes géneros y formatos, amplía sus categorías de análisis y le permite operaciones de categorización.
Para entender los discursos de los medios en términos de representación es imprescindible compartir con los alumnos herramientas que nos ayuden a develar los procesos de producción de sentido.

El CD 19 de la colección Educar, ofrece a los docentes una herramienta interesante para introducir a los alumnos en este proceso, porque aporta una serie de conocimientos y estrategias para abordar los medios masivos en el aula desde esta perspectiva.
Pero además, y allí se potencia las ventajas de este material, facilita una vía de acceso al mundo mediático a través de la utilización del lenguaje propio de las tics, ya que como todos los títulos de la Colección este CD está organizado como un sitio de internet, con el objetivo de que su uso sea también un entrenamiento para acceder al mundo de la información digital.
Así se explicitan los objetivos:
“Las competencias para leer medios masivos en forma inteligente, reflexiva y productiva son las bases para educar a chicos y chicas de la sociedad de la información. Internet es hoy un medio en si mismo y también un espacio lleno de materiales de diarios, radio y televisión de todos los tiempos. Comparaciones, análisis críticos, cruces y remisiones son algunos de las posibilidades para trabajar medios masivos con Internet, en el aula.”

Este material propone un recorrido por los diferentes medios masivos y su historia ofreciendo la posibilidad de ponerse en contacto a través de internet, con diferentes productos culturales
como diarios locales o internacionales, emisiones de radios y televisión, actuales o antiguos.
Siguiendo la perspectiva teórica socio- cultural, la inclusión de las herramientas culturales en situaciones didácticas que favorecen el proceso de apropiación, interviene en el desarrollo intelectual de los alumnos.
Pero no se debe perder de vista que este es un material didáctico diseñado para que
responda a una secuencia y a los objetivos pedagógicos previstos para enseñar un contenido a un destinatario. Esto implica un recorte específico dentro del universo de conocimientos posibles de abordar
Este recurso puede cumplir diversas funciones como motivar, informar, despertar interés de seguir profundizando o movilizar, pero es necesario articular este material en el desarrollo de un proyecto integral de aprendizaje de medios. Es necesario ofrecer a los alumnos la posibilidad de trabajar con los diferentes soportes mediáticos en el aula, como el diario en papel, la grabación de un programa de TV, o la radio en directo, entre otros.
“Cualquier material puede convertirse en “educativo” al ser utilizado y adecuadamente integrado en una situación de enseñanza aprendizaje, aunque no haya sido diseñado para la enseñanza. No podemos, por tanto, prescindir del contexto de utilización para valorar la eficacia o el valor educativo de un producto.”(1)

Análisis del CD 19 de la colección Educar: “Estudiar los medios masivos con internet”

Las secciones son:

1- Marco teórico
2- Guía para analizar medios masivos
3- Actividades para el aula
4- Actividades multimedia

El Marco teórico es un recorrido por la historia de los medios masivos, hasta llegar a la actual interrelación con Internet. En la introducción de esta sección se plantea:
“¿Cómo entender un medio de comunicación que incluye entre sus redes a todos los otros? Un recorrido por la historia de los medios masivos de comunicación permitirá comprender los cambios que internet trae aparejados en cuanto a prácticas de sociabilidad y hábitos de aprendizaje, y contextualizar su aparición e inserción en la sociedad contemporánea. Sólo así podremos aprovecharla como la herramienta potente que puede llegar a ser en el aula.”
El planteo de este CD contradice una practica habitual en las escuelas en donde sólo son utilizados los medios como recurso del aprendizaje. En este material se presentan como un objeto de estudio, jerarquizando el desarrollo conceptual. Este contenido centrado en el análisis, se potencia en la forma textual, ya que predomina la presencia del texto verbal escrito, estructurado en forma lineal, secuencial, en cada uno de los contenidos.
Sin embargo el CD no presenta recomendaciones bibliográficas para ampliar los diferentes contenidos. Es entonces necesario que el docente investigue otras voces y otras miradas para enriquecer la propuesta.

En la Guía para analizar medios masivos se trabajan algunos aspectos teóricos de cada uno de los medios, desde la perspectiva del análisis de los mismos como discurso. Se proponen actividades que permiten experimentar y comprender los conceptos planteados, accediendo a través de links a recursos de internet como banco y archivo de materiales para analizar medios masivos.(programas de radio y TV , diarios)
Un ejemplo del tipo de estrategias planteadas es la comparación de la portada de los diarios . Así lo presentan:
“Por ejemplo, dos portadas diferentes del diario La Nación, una de fines del siglo XIX, la otra reciente. Aun sin leerlas, notamos que tienen diferencias profundas, relacionadas con los cambios tecnológicos e históricos y, además, determinadas por la influencia de la estética de los medios audiovisuales”. (Aparece la imagen de las portadas)
Luego propone la misma estrategia con la portada de dos diarios actuales La Nación y Diario Popular. En este caso se indaga el “contrato de lectura” que los diarios proponen. (Se accede mediante un enlace).
Este tipo de análisis comparativo también podría realizarse por ejemplo: entre noticieros de diferentes canales o entre la prensa gráfica y televisiva, para descubrir el “tratamiento” que se les da a las noticias. Esta es una estrategia muy interesante para poner en juego el análisis crítico, planteado como uno de los objetivos de este material didáctico.

Las Actividades para el aula son sugerencias didácticas, acotadas, pero que pueden servir como disparador de otras que el docente puede crear, sobre la base del sustento teórico.
Éstas se presentan como guías de trabajo en base a consignas planteadas. No aparecen imágenes, ni gráficos, de ningún tipo.
En esta sección, la forma textual (verbal) en que se presentan los contenidos empobrece la propuesta, especialmente cuando el objeto de estudio es el mundo mediático.
“...integrar los soportes icónicos al diseño de materiales educativos supone utilizar las formas textuales presentes en el medio social que influyen en los modos de pensar y de conocer de los niños y los jóvenes en este momento histórico” (3)
Este es un ejemplo de las actividades:
“¿Qué nos dice la publicidad? Análisis del discurso publicitario.”
Las consignas son
1. Agrupar a los alumnos en equipos y distribuir avisos publicitarios de diferentes revistas.
2. Analizar los anuncios con la siguiente guía

La guía a la que hace referencia la consigna, es confusa ya que presenta categorías de análisis como: guión o sonido que corresponden a publicidades audiovisuales.
No aparecen ningún tipo de imagen fotográfica, ni enlaces. Al final explica que“la guía de análisis está adaptada de A.L. Kornblit (coordinadora), Nuevos estudios sobre drogadicción, Buenos Aires, Biblos, 2004”.
Este ejemplo pone en evidencia que los materiales didácticos debieran ser analizados previamente por el docente, para seleccionar los elementos pertinentes y adaptarlos a las necesidades de sus prácticas y proyectos.

Por último la sección de Materiales Multimedia presenta un conjunto de contenidos digitales para volcar los modelos y conceptos de análisis de las otras secciones y realizar las actividades propuestas.
Encontramos:
“Galería de imágenes”: Fotografías de periodismo grafico, tapas de diarios, publicidades.
“Galería de videos”: Fragmentos de programas de televisión de todos los tiempos.
“Galería de sonidos”: Audios de momentos cumbre de la radiofonía argentina.
“Sitios para material en internet” : por ejemplo Revista el mosquito 1863-1893, documentos y facsímiles de la Revolución de Mayo, Biblioteca del Congreso de la Nación, entre otros.

En cuanto al diseño, como señalamos con anterioridad, en este material se prioriza la utilización del texto verbal y la linealidad de la escritura. Predominan el “discurso argumentativo” en el abordaje teórico y el “discurso didáctico” en las actividades para el aula..
Esta elección por parte de los autores del CD que, jerarquiza lo teórico y conceptual en un objeto de estudio: “los medios de comunicación”, (que la escuela generalmente desprecia), presenta así mismo una contradicción: un material multimedial con ausencia de imágenes.
No se aprovechan las posibilidades del formato digital que permite la incorporación de diferentes soportes, como las imágenes extraídas de otros medios, o creadas especialmente para este producto.
El diseño de las páginas reafirma esta intención ya que son blancas, están escritas en negro con una tipología redondeada, solo se destacan los títulos o algunas frases en color. Es una reproducción de la página de un libro didáctico.

La navegación a través del CD, que funciona como un sitio de internet, es sencilla, clara y accesible y está correctamente guiada por un instructivo: “ Cómo navegar el CD”.
La dimensión “hipertextual” del material se manifiesta en que es posible “saltar” de un contenido a otro sin recorrer el resto, tal como se hace con los hipertextos en la Web.
Este “diseño de la información” permite que un docente con poco manejo de las herramientas informáticas puede utilizarlo con facilidad
El objetivo explícito es que su uso sea también un entrenamiento para acceder al mundo de la información digital.
En cuanto a los enlaces que aparecen en las dos primeras secciones, como también en los de “Materiales multimedia” favorecen que el docente realice una investigación guiada en internet. A partir de su propia experiencia, podría él mismo generar actividades similares para sus alumnos.

En cuanto a la dimensión didáctica, el planteo de los objetivos a alcanzar muestran una concepción “racional” del aprendizaje del lenguaje de los medios y del análisis crítico de los mismos. Los contenidos y actividades planteadas cumplen con los objetivos.
Este material no toma en cuenta que introducirse en el mundo de la imagen es poner los afectos en juego, que su “incontrolable polisemia” (4) esta dada por las múltiples interpretaciones que los hombres realizan desde su mente como desde su sensibilidad.
Presenta por ejemplo una actividad de “mirar” fotografías y ofrece una guía de análisis y clasificación. No aparece ninguna foto, ni tampoco un trabajo de educación de la percepción.
Edith Litwin afirma :“La percepción, entendida como un evento cognitivo se ve afectada por nuestros conocimientos previos, expectativas, fines y no sólo por las cualidades del entorno percibido. Entendemos que, también, es posible pensar esta percepción cognitiva como un puente privilegiado para nuevos y distintos conocimientos más sofisticados y reflexivos. O, con el objeto de crear un entorno emocional o prolongarlo. Pese a todas estas posibilidades, las escuelas siempre pusieron énfasis en la palabra escrita y difícilmente reconocen otras fuentes de conocimiento y lo que generan diferente esas fuentes.”(5)
Un material educativo multimedial cuyo objetivo es favorecer la lectura de medios masivos en forma inteligente, reflexiva y productiva, debiera evidenciar una concepción transformadora de las formas de construcción del conocimiento. Sin despreciar el valor de lo inteligible , debiera explotar la riqueza del lenguaje de la imagen, lo visible y sensible.

Referencias
(*) Ley de Educación Nacional (Ley N° 26.206. Capítulo III Art. 27, inc. d, pag. 15):
"Generar condiciones pedagógicas para el manejo de las nuevas tecnologías de la informacióny la comunicación, así como para la producción y recepción crítica de los discursos mediáticos"

(1)Edith, Litwin http://www.educared.org.ar/enfoco/ppce/temas/30_ver_conocer_comprender/)
(2) Alfonso, Gutierrez “Evaluación de la comunicación en las aplicaciones multimedias educativas”.
(3) Sesión 3 del Módulo Amad: Las nuevas textualidades en los materiales educativos
(4)J.M, Barbero- G. Rey: Los ejercicios del ver. Gedisa. Barcelona 1999. (pag 42)
(5) Edith, Litwin http://www.educared.org.ar/enfoco/ppce/temas/30_ver_conocer_comprender/)

Wikipedia: hablando de libertad

Después de atravesar la experiencia de producción de conocimiento en forma colaborativa en la Wiki y de leer las diferentes reflexiones e interpretaciones de los compañeros con respecto a este proceso, pensé que debía profundizar en este aspecto del conocimiento que es pensar con otros, producir un texto y de alguna forma perder el título de propiedad del mismo, tanto que cualquiera puede editar y borrar de un plumazo lo que yo escribí.

No sólo eso, sino que hay una enciclopedia: la WiKipedia, que se basa en ese mecanismo y al que varias veces consulté (aclaro que con mucha desconfianza) y en la que “cualquiera” sin la autoridad que le confiere la academia puede aportar, colaborar, editar y hasta también borrar todo de un plumazo.

Mi pregunta es : ¿el mundo del conocimiento enloqueció?

No, parece que estamos en otra era, superadas las fases de la oralidad y de la escrituralidad estamos en la etapa de la informacionalidad.

Decidí adentrarme en este mundo para comenzar a comprenderlo. Sólo me sonaban algunos conceptos sueltos de los primeros módulos

Software libre

Enciclopedia libre

Internet libre

(Parece que había llegado la tan ansiada libertad)

Participé del encuentro organizado por Wikimedia Argentina en el que iba disertar uno de los paladines de la “libertad”: Jimmy Wales fundador de Wikipedia. El título de la charla abierta era: “La revolución de la construcción libre y colaborativa del conocimiento.”
“Jimbo” Wales es una persona encantadora y la excelente organización del evento que contó con un público “muy” escaso permitió que pudiéramos tener acceso a la traducción simultánea en radios.

Tanto él como los anteriores expositores que forman parte de Wikimedia Argentina nos transmitían ideas que trataban de apaciguar las dudas y desconfianzas de todos los que participábamos ¿quién controla? ¿quién dirige? ¿quién es el que sabe? ¿cómo evitar los errores? ¿qué grado de rigurosidad?

Estos son algunos de los conceptos que pueden dar respuestas a algunas de las dudas

- Con relación a los errores Wales hizo referencia a que en el 2006, la prestigiosa revista Nature publicó un estudio que refutó de principio a fin las acusaciones contra la enciclopedia inacabable y viva al demostrar que la Wikipedia no tenía muchos más errores que la inmaculada Enciclopedia Británica.

-Con relación a la confianza en Wikipedia el presidente de Wikimedia Argentina Patricio Lorente se refirió a que es tan confiable como cualquier libro de texto, diario o enciclopedia tradicional . En la Wikipedia se pueden verificar el “historial de los cambios” . Destacó que para el ámbito educativo es fundamental su utilización crítica y creativa. Además hizo mención a que el conocimiento es dinámico, social e histórico y que el lugar de la “discusión” que siempre tiene un texto construido como “Wiki,” da cuenta de los diferentes puntos de vista, de la construcción colectiva y de la evolución.
Entonces propuso que en la escuela es importante apropiarse de la Wikipedia y generar experiencias pedagógicas, sin olvidar que no es una enciclopedia común, es Web 2.0, es generadora de diálogo.

Salí de esa jornada intensiva inmersa en una atmósfera de libertad, democracia, “comunidad” que se autorregula, poder distribuido, que llegué a pensar sinceramente que la revolución había llegado.

Al otro día y con los pies en la tierra me sumergí en la bibliografía del módulo y me encontré con un autor bastante provocativo “David de Ugarte” autor del texto: “El poder de las redes”

Este texto da cuenta que la Wikipedia ya está produciendo un debate no sólo con el mundo externo o académico sino también dentro del entorno de los internautas y más específicamente de los que participan activamente de la blogsfera

Dice el autor

“Como escribía Daniel Bellón hoy en un mensaje de correo electrónico, del que me permito reproducir un extracto: «El tema, como siempre y desde siempre, es el poder: si alguien tiene poder, más o menos descentralizado o democrático o como sea, tenderá a utilizarlo, y si no lo utiliza, alguien lo utilizará,y es muy posible que acabe siendo utilizado por el más inescrupuloso del grupo. Esto es una ley física que siempre ocurre. Por eso se trata de crear estructuras donde el poder esté lo más distribuido posible, donde las posibilidades de cortocircuitar sean las mínimas posibles. En la Wikipedia una serie de personas tienen poder de cortocircuitar; es/era cuestión de tiempo que alguien llegara y lo utilizara arbitrariamente».

Ugarte sostiene que en la red existen tantas posibilidades de crear diferentes entornos colaborativos, blogs, wikis o foros que no es necesario “someterse” a los dictados de “una” comunidad virtual.

Sigue relatando:

“Este debate se inició más o menos simultáneamente en Estados Unidos y en Europa, de la mano de Jaron Lanier en el mundo anglosajón y de Enrique Gómez y yo mismo en el de habla hispana. Como se ve en la cita, en ambas esferas lingüísticas el debate sobrepasó rápidamente la crítica de la gestión para convertirse en una crítica de la topología de red subyacente al proyecto y en un llamamiento para distribuir aquello que hasta entonces centralizaba la Wikipedia: la definición contextual.”
.....”Una contextopedia es, por tanto, un espacio personal o corporativo dedicado a definir términos habituales en el blog, conclusiones que se consideran ya alcanzadas y debates cerrados”

Estos activistas de la red critican a los que consideran a la Wikipedia no como una contextopedia más sino como “la enciclopedia”, la ideal, la más perfecta.
La perfección no es posible y sugiere que la forma de funcionamiento en la red , “la netocracia” es la de ofrecer varios caminos y alternativas. “La red formada por las contextopedias en todos sus formatos sería, pues, una expresión identitaria, un mapa de identidades y una forma de enciclopedia distribuida al mismo tiempo. Esa red en germen sería el alma, el fondo de la blogsfera”

A partir de esta discusión entre defensores acérrimos y blognautas detractores concluyo que con respecto a la Wikipedia, nosotros los educadores debiéramos utilizarla y generar proyectos en la escuela, no solamente para consultarla sino tratando de promover que los alumnos experimenten editando artículos. Siempre debemos buscar ese equilibrio que con lucidez define Humberto Eco, “ni apocalípticos ni integrados”.

David de Ugarte: “El poder de las redes”

Humberto Eco: “Apocalípticos e integrados”. (1965 1° edición). Edit Cisne 2004

Enseñar y aprender en la era de las TICS

El planteo de la sesión 4 que relaciona nuevas tecnologías y aprendizaje despertó en mí, un interés siempre presente desde que comencé mis estudios de psicopedagogía, por cómo se produce el aprendizaje y las teorías que lo sustentan. Además se relaciona con un tema que me convoca que es, cómo se aprende en la era de la imagen y de las nuevas tecnologías, y cuál debería ser la función de la escuela en este proceso.

Entre los docentes se escucha referirse a sus alumnos en forma crítica: “tienen poca concentración, su forma de acceso a la información es fragmentaria...”

Tomo las palabras de Cristina Corea definiendo la subjetividad mediática: “Nuestra tesis es que el discurso mediático hoy tiene una potencia instituyente muy fuerte. Y cuando me refiero a prácticas mediáticas, no me refiero sólo a la televisión u otros medios, el mercado y el consumo, de modo general, instituyen esto que llamamos las prácticas mediáticas. Esas prácticas instituyen el mismo tipo subjetivo que es el espectador o el “consumidor, y cuyos rasgos dominantes se instituyen fundamentalmente gracias a la velocidad del estímulo, que produce la primacía de la percepción sobre la conciencia, y un tipo de relación con el medio y con los otros que es de conexión/ desconexión” (1)

Estas características conforman el “nuevo cerebro” de los jóvenes.¿Son peores y defectuosos? Son diferentes.

En cuanto a los efectos de la interacción con las nuevas tecnologías, que se producen en la mente, existen numerosas investigaciones que dan resultados ambiguos, ya que las experimentaciones en esta campo de la psicología cognitiva son dificultosas.

Destaco el concepto de “residuo cognitivo transferible” que según Salomon dota a las personas “de habilidades, y de estrategias del pensamiento que reorganizan y aumentan su rendimiento, incluso cuando estén apartadas de la tecnología en cuestión.” (2)

En el texto anteriormente citado, se afirma que en el estado actual de la tecnología (en 1992 pero también ahora) mientras las tecnologías no sean tan generalizadas como el lápiz y el papel, es preciso examinar la actuación de las personas alejadas de la tecnologías inteligentes, y aunque así fuera, los estudiantes deberían pensar y operar en un muchas situaciones sin la tecnología, “hace falta una mente independiente y capaz de pensar, no una mente que depende continuamente de una asociación con la tecnología...”

.Estas investigaciones tienen consecuencias (o deberían tenerlas ) en el ámbito educativo. Por esto la pregunta que debería hacerse es ¿en qué condiciones se produce la transferencia de los efectos de la tecnología?. Los autores refieren que la pregunta más adecuada no es: ¿Existe un efecto cognitivo de la tecnología?,ya que la atención y la abstracción reflexiva necesarias no van a producirse espontáneamente. “La pregunta más adecuada podría ser “¿Es posible fraguar un efecto cognitivo de la tecnología a través del diseño, la actividad y el entorno, para fomentar esa abstracción conciente de las habilidades y estrategias mentales?”

Ésta sería uno de las finalidades didácticas del trabajo con las tecnologías inteligentes en la escuela.

La idea de los efectos de las tecnologías, encuentra sus fundamentos teóricos en las tesis de Lev Vygotsky, que sitúan en las interacciones de los sujetos con los otros y con las herramientas físicas y simbólicas el origen del desarrollo humano.

Y aquí es que los teóricos cognitivos le dan una importancia fundamental a la cultura: las tecnologías afectan la mente a través de la operaciones mentales específicas que emplea para cumplir objetivos determinados por la cultura.

Desde esta perspectiva teórica, el psicólogo español Pablo del Río, analiza desde el marco conceptual de la Teoría Socio-Histórica” esto que muchos teóricos refieren ya desde Mc Luhan: las modificaciones que las tecnologías producen en las mentes de los seres humanos:

”En la perspectiva genético-cultural existe un primer subsistema de memoria, que es el genoma, donde podemos escribir con mucha dificultad, se escribe a través de las leyes de la evolución, muy despacio, pero la escritura es indeleble, relativamente indeleble. Es decir, es un sistema estable y que de alguna manera nos ha traído hasta aquí como especie biológica. Tenemos un segundo sistema, para que no falte nada, que es el sistema neurológico, donde se escribe con una enorme facilidad, lo difícil es olvidar, donde el aprendizaje permite que un individuo de la especie y no la especie aprenda.”(....) “Tenemos un tercer sistema que es de alguna manera el aporte de la perspectiva vigotskyana al enfoque de la evolución humana, que es el tercer subsistema de memoria, que es la cultura, son los operadores fuera de la piel, todas las mediaciones instrumentales, todas las mediaciones tecnológicas y las mediaciones sociales, las mediaciones de los demás”

“Y sobre qué actúa la escuela? ¿Y sobre qué actúan los medios de comunicación o las tecnologías? Sobre el tercer sistema. ¿Pero la actuación del tercer sistema queda ahí, en las prótesis externas bajo la piel que tenemos”(...) No, resulta que buena parte de esas operaciones externas se incorporan como operaciones interiorizadas, como diría Vigotsky. Y pasan al segundo sistema. No al primero, por lo que sabemos, pero sí al segundo.” (3)

Entonces ¿cómo y que enseñar a estos jóvenes emigrantes en el tiempo como decía Margaret Mead: “que nace en una cultura y va a habitar una cultura distinta a la de sus padres”?

El planteo de este psicólogo con el que coincido plenamente nos muestra que debemos conocer como funcionan cognitivamente nuestros jóvenes, desterrar los prejuicios y educar desde allí .

Afirma que una de las funciones fundamentales de la escuela es producir competencias:

“Una competencia es una capacidad que sirve para hacer cosas, es decir, una capacidad en acción, y que por tanto lo que tenemos que enseñar y lo que tenemos que medir son capacidades en acción”

En este mismo sentido se refiere Cristina Corea “ Enseñar es subjetivar si pensamos más en las operaciones que en los objetivos o en los ideales”

Entonces concluyo que la escuela tiene una tarea muy importante por delante:

Permitir a través de las prácticas pedagógicas que los alumnos estructuren su mente en esta era del caos

No reproducir en la escuela el discurso massmediático, sino suplementarlo con operaciones que permitan el aprendizaje como las operaciones de temporalización,o memorización, entre otras.

Ofrecer estrategias y capacidades de acción, para que los jóvenes las hagan propias y puedan “habitar” este mundo de la información y de la comunicación

No olvidemos que lo que ayudemos como educadores a sembrar hoy, puede cosecharse en las futuras generaciones

(1) “La televisión y la subjetividad del espectador”. Entrevista a Cristina Corea realizada por la Revista: “La educación en nuestras manos” N° 63/2001

(2) “Coparticipando en el conocimiento: la ampliación de la inteligencia humana con la tecnologías inteligentes” Salomón, Perkins y Globerson . Artículo publicado en la revista CL&E 13/ 1992

(3) “La educación de las nuevas generaciones ante los nuevos marcos de desarrollo, los medios y las NT. Una aproximación evolutiva y cultural”. II Congreso Iberoamericano de Educared. Ponencia de Pablo del Río,

De cómo atravesar el modulo Bata y no morir en el intento.

Un recorrido por la conferencia: “Internet y la sociedad de red” de Manuel Castells*

Enciendo la computadora y me sumerjo en la lectura (a través de la pantalla) de la bibliografía del modulo, utilizo recursos cognitivos desconocidos por mí hasta el momento, para poder comprender los vericuetos tecnológicos del universo fascinante y a la vez atemorizador de la Web 2.0.
Es ahí cuando imprimo la conferencia de Castells, y salgo corriendo al bar de la esquina, (bien de barrio) y leo ese texto “que me habla” y me es accesible ( lo subrayo con lapicera. )
¡Qué difícil analizar un fenómeno tan contemporáneo, y tan desconocido! Es importante leer autores que nos permitan reflexionar y tomar distancia.

Leo: “Yo me acuerdo de que en los años 95-97 participé en la comisión de expertos sobre la sociedad de la información que nombró la Comisión Europea, y allí, en una comisión de quince expertos, en la que yo obviamente estaba en absoluta minoría, se trataba de ver cómo se podían paliar los efectos devastadores que podría producir Internet en la sociedad, en la política y en la cultura. Predominaba una reacción defensiva”..

Esta frase me remite al proceso por el que siempre atravieso ante un nuevo desafío tecnológico, que ya describí en mi anterior artículo:
“Rechazo – desvalorización –temor – aprendizaje por necesidad – valoración de las nuevas habilidades descubiertas- reconocimiento de las capacidades de los jóvenes (alumnos, hijos, asistentes) que siempre están para auxiliarme y enseñarme”.
Siempre es pertinente el concepto de “apocalípticos o integrados” de Umberto Eco.

La historia de Internet:

Dice Castells: “Recuerden de todas maneras que eran más o menos los años en que el presidente de Digital, una gran empresa de informática, declaró que no veía ninguna razón para que alguien quisiera un ordenador en su casa, o pocos años después de que Watson, el presidente de IBM, declarase que en el año 2000 en el mundo solo habría cinco ordenadores, y que todos serían, obviamente IBM Mainframe. No fue la empresa la fuente de Internet.”

Leo y pienso que ni los que participan directamente en el mundo de las Tics pudieron predecir hasta hace poco que la computadora iba a formar parte del ecosistema doméstico. Recuerdo los “supersónicos” que hace 45 años imaginaban un futuro tecnológico con aparatos que resolvieran las cuestiones domésticas en forma veloz y automática, pero no predecían un mundo que requiriera de la información y la comunicación en forma instantánea y global.

Me simpatiza la idea que el correo electrónico fue creado por los usuarios y por los movimientos libertarios.
Además : “El gobierno de Internet lo tiene hoy una sociedad de carácter privado apoyada por el Gobierno norteamericano y por gobiernos internacionales pero que es privada, se llama ICANN-por cierto, en su comité ejecutivo hay gente de Barcelona, de la Politécnica-, y que tiene, entre otras cosas, la característica de que elige su consejo de administración ejecutivo por votación global entre cualquier persona que se quiera apuntar a ICANN mediante correo electrónico¨”.

Si sigo leyendo, Castells me convierte en una integrada.

Pero no todo es un jardín de rosas, En el apartado 3: La divisoria digital, nos dice que las diferencias en el aprovechamiento de las TICS; replican las diferencias sociales. Quien no puede leer un texto críticamente, quien no puede seleccionar y utilizar la información y convertirla en conocimiento, sus posibilidades y competencias no se modifican aunque interaccione constantemente con la computadora.

Pareciera ser que en esta era de jóvenes “nativos tecnológicos”, los maestros y la escuela pueden ser todavía necesarios. Con relación a esto, en una entrevista para la revista ADN, ante esta pregunta: “En una sociedad como la nuestra ¿cómo encontrar un sentido en una maraña de información que parece infinita? ¿puede un buscador como Google cumplir con la función de organizador de sentido?” , Bárbara Cassin autora del libro Googléame responde:

“- Mucha información mata la información. Es real que estamos sumergidos en ella y que es necesario orientarse. Google nos permite elegir, pero en función de palabras clave. La selección esta bien hecha en general, pero no es más que eso: una selección de información a través de palabras clave. Y no se puede confundir eso con la estructuración de un sentido. Eso no tiene nada que ver con la cultura. La información y la cultura no están en el mismo plano. Creo que lo perjudicial para la cultura es la confusión. Y es también peligroso confundir lo que uno encuentra a través de un motor de búsqueda con información confiable. Esto no es así, y por supuesto es peligroso, especialmente para los jóvenes confundir cultura con información....” **

La sociabilidad en Internet

El planteo que aquí hace Castells es el que más me impactó.
“Internet es un instrumento que desarrolla pero no cambia los comportamientos, sino que los comportamientos se apropian de Internet y, por tanto, se amplifican y se potencian a partir de lo que son.”

“Cuando Wellman intentó medir qué influencia tenía Internet sobre las otras sociabilidades, encontró algo que contradice los mitos sobre Internet. Es lo que el llama "cuanto más, más", es decir, cuanto más red social física se tiene, más se utiliza Internet; cuanto más se utiliza Internet, más se refuerza la red física que se tiene. Es decir, hay personas y grupos de fuerte sociabilidad en los que es correlativa la sociabilidad real y la virtual. Y hay personas de débil sociabilidad, en las que también es correlativa la débil sociabilidad real y virtual.”

Estamos rodeados e invadidos de frases que “desde el sentido común” aceptamos, incorporamos, y desde allí actuamos y lo que es más grave educamos. Son los mitos, preconceptos y prejuicios que circulan en la sociedad., en general ligados a los medios, como por ejemplo:

“ Los chicos que miran mucha tele no leen”

“ La TV genera violencia”

“La computadora e internet evitan el encuentro interpersonal, provoca el aislamiento”

¿Cómo salir de esta trampa?,¿cómo desnaturalizar estas creencias?
El análisis crítico, el encuentro con interlocutores lúcidos como Castells, la reflexión. Este análisis no deja de lado ni los sentimientos ,ni las sensaciones, pero a partir de ellos y utilizando los recursos cognitivos y la información, es necesario intentar comprender los fenómenos. Y es a partir de este conocimiento que podemos operar y generar situaciones genuinas de aprendizaje- “aprender a aprender”- para uno mismo y para los otros.

*Manuel Castells: Internet y la sociedad red. Lección inaugural del programa de doctorado sobre la sociedad de la información y el conocimiento UOC.

** adn CULTURA LA NACIÓN. Entrevista realizada por Gustavo Santiago a Bárbara Cassin. 21-6-08

La revolución tecnológica es un camino de ida (actividad módulo 1)

Tengo ante mis ojos un libro desarmado con unas fotos increíbles, impreso en el año 1969: “El medio es el masaje. Un inventario de efectos”. De Marshall Mc Luhan. .Me lo regaló mi tío cuando yo era una adolescente, y a través de tantos años siempre me asombró la lucidez y anticipación de algunos conceptos que allí aparecen y que me interesa relacionarlos con los textos del módulo, y con mi propia experiencia con las tecnologías

“El medio, o el proceso de nuestro tiempo – la tecnología eléctrica- está remodelando y reestructurando los patrones de la interdependencia social y cada uno de los aspectos de nuestra vida privada. Nos está forzando a reconsiderar y revaluar prácticamente cada pensamiento, cada acción y cada institución que hasta hoy se daban por establecidos”

Busco otro concepto al que siempre acudo en mis cursos sobre “Los medios en la escuela” (, en especial la TV), Allí Mc Luhan hace referencia a que los medios son prolongaciones de las facultades del hombre pero a su vez modifican todo el complejo físico y psíquico de la persona, modifican su manera de pensar, de percibir el mundo y de actuar. (1)

Esta idea toma otra dimensión en las afirmaciones de Castells:
“Por lo tanto, las computadoras, los sistemas de comunicación, y la decodificación y programación genética son todos amplificadores y extensiones de la mente humana. Lo que pensamos, y cómo lo pensamos, es expresado en bienes, servicios, output material e intelectual, ya sea comida, refugio, sistema de transporte y de comunicación, computadoras, misiles, salud, educación o imágenes. (...) alterando fundamentalmente el modo en que nacemos, vivimos, aprendemos, trabajamos, producimos, consumimos, soñamos, peleamos, o morimos.”

En otro apartado expresa:
“Además, un nuevo sistema de comunicación, que cada vez habla más un lenguaje digital universal, está integrando globalmente la producción y distribución de palabras, sonidos e imágenes de nuestra cultura y acomodándolas a los gustos de las identidades y temperamentos de los individuos”
“Las redes informáticas interactivas crecen de modo exponencial, creando nuevas formas y canales de comunicación, y dando forma a la vida a la vez que ésta les da forma a ellas.”

Pienso y me observo mientras escribo este informe que voy armando como un rompecabezas, abro muchas ventanas, leo simultáneamente los subrayados de todos los textos (que marqué sobre la pantalla) corto, pego, suprimo, y vuelvo a leer, abro el correo y leo el comentario de un compañero buscando alguna guía para mis propias ideas.

Recuerdo cómo escribía un texto cuando no existía la computadora e internet (por lo menos no existía en mi universo) . Es cuando tomo conciencia que mi pensamiento se estructura en forma de hipertexto y ahora siento que no podría escribir sin la computadora.

Mi propia revolución tecnológica comenzó en forma tardía y con mucha resistencia
El proceso generalmente atraviesa por las mismas etapas:
Rechazo – desvalorización –temor – aprendizaje por necesidad – valoración de las nuevas habilidades descubiertas- reconocimiento de las capacidades de los jóvenes (alumnos, hijos, asistentes) que siempre están para auxiliarme y enseñarme.

Algunas de las herramientas tecnológicas, (no todas) han producido modificaciones importantes en mis costumbres, gustos y en mi forma de habitar el contexto tanto laboral como personal.(videocassetera, DVD CD, celular; computadora e internet).

En el año 2002 comencé a cursar el posgrado de Gestión en instituciones educativas, en FLACSO, con modalidad virtual, ya que no podía concurrir en forma presencial por los horarios. Ese fue el momento biográfico que marcó el inicio de una relación diferente con la tecnología. Pude vincularme a través de ella con bellos textos e imágenes, otras personas, un mundo más amplio. Releo y pareciera que percibo el mundo de las transformaciones tecnológicas como una panacea. Salgo de mí, y busco en el texto de la 1° sesión:

“La cuestión es el rumbo que ha ido tomando la sociedad que emerge, tan lejos de la computopía imaginada por Masuda hace 40 años como, en cierta medida, cercana a las distopías modeladas por Huxley y Orwell en la primera mitad del siglo pasado".
"Las TIC no tienen en sí mismas capacidades intrínsecas de cambio que conduzcan inevitablemente a una mejora en las condiciones de vida de sus usuarios. No es seguro que viviremos mejor por el sólo hecho de tener acceso a más imágenes, más informaciones y más canales de comunicación”

En estos momentos paso muchas horas frente a las diversas pantallas. Mi forma básica de comunicación en mi vida personal y profesional es a través de internet: soy rectora de un instituto, me comunico con los profesores a través de la red, y trabajo con ellos de esta forma, cada vez tenemos menos oportunidad de reunirnos.

Recuerdo cuando tenía que nacer mi hija mayor hace 25 años, no tenía teléfono en mi casa, y en muchas cuadras a la redonda no había teléfono público, ¿cómo avisar a mi marido cuando empezara el trabajo de parto? Actualmente aunque no soy muy amante de los celulares, percibo que cada vez se me hace más necesario estar comunicada en el instante que lo deseo. No hay lugar para la espera, como con el zapping. Si algo nos muestra una de las características de nuestro tiempo, es ese recorrido rápido e impaciente a través de casi cien canales.

En cuanto a la educación, hace ya muchos años empecé a interesarme por la relación entre los medios y la escuela. Tenía la certeza que no podían seguir por caminos separados. A través de mi experiencia en la capacitación docente pude observar que a pesar de los esfuerzos de algunos sectores, de los teóricos y de las investigaciones, ocurre exactamente lo que expresa el artículo de Begoña Gross:

“El problema es que a la tarea de enseñar y a los cambios, los profesores generalmente se enfrentan en solitario. El profesor dentro de la institución escolar puede ser innovador o no según quiera o pueda. Los profesores pueden ver de forma directa cómo la escuela tiene que cambiar, cómo necesitan mayor formación para afrontar los cambios pero, sin embargo, tienen poca capacidad de introducir modificaciones a la vez que la formación depende totalmente de su voluntad”

En cuanto a las nuevas tecnologías en especial las computadoras y fundamentalmente Internet , la escuela no las rechaza como a la televisión que todavía es observada desde el prejuicio, sino que las deja entrar relegándolas al uso instrumental y no siempre otorgando a los alumnos las herramientas necesarias para su utilización, en virtud de una genuina gestión del conocimiento (2)

Creo que estamos lejos de que la escuela reflexione sobre la profunda “reorganización que atraviesa el mundo de los lenguajes y las escrituras, con la transformación de los modos de leer” (3), o que se interrogue sobre las modificaciones en la percepción del espacio y del tiempo que viven los jóvenes, y sobre lo que significan aprender y saber en el tiempo de la sociedad informacional y las redes que insertan instantáneamente lo local y lo global. Uno de los caminos para que los docentes podamos transmitir los conocimientos y destrezas necesarias para la utilización de las TICS, es atravesar nuestra propia experiencia que es la que nos permite “conocer” en el sentido afectivo e intelectual del término.

Bibliografía consultada no incluida en el módulo:

(1) Mc Luhan citado en: Joan Ferrés: Televisión y educación Paidos. 1996. Barcelona

(2) Mar de Fontcuberta: Medios de comunicación y gestión del conocimiento. Revista Iberoamericana de Educación N° 32

(3) J.M Barbero y G. Rey: Los ejercicios del ver. Gedisa.1999. Barcelona

Esto también es Wikipedia

Me interesó este artículo porque da cuenta del fenómeno WIKIPEDIA.


Ultimas Noticias|Lunes, 5 de Junio de 2006

La rebelión de los pingüinos webones

El proyecto colaborativo y horizontal de enciclopedia en línea y sin derechos de autor, Wikipedia, ya tiene un capítulo sobre la rebelión de los secundarios trasandinos. Las nuevas herramientas de comunicación, los blosgs, el chat y los SMS en el centro de la movilización estudiantil.

"La movilización estudiantil de 2006 (conocida informalmente como Revolución de los Pingüinos) corresponde a una serie de manifestaciones realizadas por estudiantes secundarios de Chile entre abril y junio de 2006", así comienza en Wikipedia el capítulo destinado al movimiento estudiantil en Chile. Es probable que el apartado temático haya sido "cargado", corregido y actualizado por quinceañeros.

Los blogs también son un medio utilizado por el nuevo movimiento estudiantil secundario en Chile.

A la frase ya generalizada que describe a los protagonistas de la rebelión de los pingüinos como "una generación nacida en democracia" podría agregársele "y que vivió en el cyberespacio".

Si bien es una casualidad que la democracia chilena tenga la misma edad que la difusión masiva de las computadoras personales (PC), la emergencia social de esta generación nacida en democracia y educada en el cyberespacio, vuelve a mostrar la potencia de los nuevos medios de comunicación que los jóvenes utilizan a diario como ocio y entretenimiento. Una efectividad nueva que aparece cuando tienen una razón de ser más allá de matar el aburrimiento, flirtear y hacer contactos.

Las tomas de los colegios secundarios, las consignas de las movilizaciones, los horarios de las asambleas y concetraciones se realizaron casi sin volantes ni pintadas, pero hubieran sido difíciles de difundir sin los celulares, el chat y los blogs.

Quizás muchas voces conservadoras que veían en el uso de internet y el chat un elemento de atrofia mental estén añorando los recientes tiempos pasados en donde los adolescentes usaban internet sólo para "webear".

Fuentes: Wikipedia / Blog El quinto infierno.

Informe: José Luis Meirás (página 12)